قد الحروف

Wednesday, July 16, 2008

قد الحروف
قد الحروف اللي في أسامي العاشقين بحبك

قد الثـــواني والدقــــائق والسـنـيـن بحـبـك

قد الهـمــــــوم اللي في قـلــــــوب البـشـــر

قد العـيـــــــون اللي كحــلـهـــــــا السـهـــر
قد ما قـلــبـي اشـتـــكى مــن نـــار حـبـــــك

قد ما لـيــلي حـكــى عــن طـــــول بعـــــدك

قد الحروف اللي في أسامي العاشقين بحبك

قد الدمـــوع اللي في عـيــون المجـروحـيـن

أنــــــــــــــا بـحــــــــــــــبـــــــــــــــــــــــك

ليــــــــه القـمـــــــــر غــــــــالـي عـلـيـــــه

يمـكـــــن عـشــــــان بنـــــــوره وبعـــــــده

وفـيـــــــــــــــه حــــــاجــــة مــنـــــــــــــك

ليه الشــتـــــاء في قـلــــــبي حـــــــــــزيـن

يمكن عــشــــــان بـــــــــرده بقـســـــــوتـه

وفـيـــــــــــــــه حــــــاجــــة مــنـــــــــــــك

ليـــــــه السحــــــاب بيعــشــق بيــــــاضـه

ويمـكــن عـشـان زي قـلبي في قـربي مـنـك

ليــــــــه المـطـــــــر يصـعـــــب عـلـيـــــــه

يمـكــــــن عـشـــــــان زي دمـــــــــــــــعـي

فــي بعـــــــــــــــــــــــدي عــنـــــــــــــــــك

ليه ما تبعــــــد عـني بتخــــــاف عـليه وبخاف عـليك وبرده منك

ليه ماشــــــوف بالسـمــــــــا نجــــــــــوم كـثـيـر منهــا بغـيـــــر

يمكـــن عـشـــــــان قـد السـمـــــــــا وقـد النجــــــــــوم بحـبــــك

قد ما قـلـبي اشـتــكى مــــن نـــــار حـبــــك

قد ما لـيــلي حـــكى عـــن طــــول بعـــــدك

قلبي وعـيني يجرى ايه لو دمعـة نـزلـت مـن عـينـك يــوم عـليـه

يجرى ايه لو طـمنـك خـــوفي عـليك ما كـنـت يامـا قـاسي عـليـه

يجرى ايه لو لـيـلـة جـــــربـت الســهـــــاد

يجرى ايه لو عـــــذبك طـــــــول البعــــــاد

يجرى ايه لو يـوم هجـرتك وجـت ثاني يـوم وقـلت إني وحـشتـك

يجرى ايه لو عاتـبـتـك وعاتـبـتـني وسامحـتـني وسامحت نفسك

يجرى ايه لو قلت لي قد الحروف اللي في أسامي العاشقين بحبك

باقر!!

Tuesday, July 1, 2008


(واكد البراك ان من جاب الشيك لباقر هو المعتوق وقال هذا الكلام بحضوره في مجلس الوزراء ) فقاطعه باقر ( تعرف حديث المعتوق عنك قال ان البراك لم يصل ركعة لله )




قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ". صحيح




و قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " بين العبد و بين الكفر ترك الصلاة " رواه مسلم.




و قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " أما إنه لا حظ لأحد في الإسلام أضاع الصلاة ".




و قال ابن مسعود رضي الله عنه : " من ترك الصلاة فلا دين له" . حسن



و قال أبو الدرداء رضي الله عنه : "لا ايمان لمن لا صلاة له" صحيح



و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال " إن أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر الا الصلاة " صحيح



و قال سماحة الشيخ بن باز رحمة الله : ترك الصلاة كفر أكبر في أصح قول العلماء ، و هناك رأي آخر للعلماء أن ترك الصلاة تهاونا مع عدم الاجحاد بوجوبها كفر أصغر، و الرأي الأول أصح.



و الأحاديث و الأقوال في تارك الصلاة كثيره كثيره .. إذا ترك الصلاة كفر و العياذ بالله !



و كذلك ..



قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " تكفير المسلم كقتله ".



و قال عليه السلاة : " إن قال الرجل لأخيه كافر فإن كان كما قال و إلا رجعت عليه ".



إذا باقر كقاتل مسلم البراك ! و إن كان مسلم يصلي إذا يكفر باقر و العياذ بالله ؟ صحيح؟



ثم إن باقر الذي ليس له من إسمه نصيب حيث أن معنى باقر أي بقر العلم بقرا أي شقه شقا ، قال إن المعتوق قالي ان مسلم ما يصلي !



يعني باقر و معتوق إن كان باقر صادقا ، اغتااابو و نموا بمسلم البراك من وراه ! يعني أكلو لحمه ميتا !



و كذلك باقر أفشا سرا ، و نقل حديثا ، و زلق وايرات "مصطلح مراهقي كويتي صبياني" !



و كذلك باقر ظن السوء و رجحه و رمى مسلم بالظن و حديث غير مؤكد من شخص أتى بنبأ !



باقر الغير باقر أيضا فضح مسلما و قد أمر الله تعالى بالستر على المسلم و النصيحه بالخفاء !



باقر لم يكتم غضبه و أطلق للسانه الزفر العناء بوقت غضب و أمام الملأ !



باقر مليت من سرد ما اقترفته بسبب هذي التهمه و الكلمة و ما تخفي وراءها !



و بعد كل هذا .. هل يجوز اعتبار باقر وزير إسلامي سلفي "تحتها خطين" أمين على الأمه أو رويبضه ؟



هل التيار المتأسلم اللي ينتمى له باقر بعد اليوم بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و فرض الوصاية على الناس و

بيتهم مليء بالزجاج المكسر؟



طبعا ماعتقد أحد بالكويت ما يعرف سابقة باقر الشنيعه بعد في حق أقرب الناس له





ملاحظه : لا أدافع عن مسلم البراك و لا أوافقه لا منهجا و لا آراءا و لا صراخا و نهيقا إنما الأمر مختص بباقر و تكفيره مسلما!

التأمينات

Tuesday, June 24, 2008




مساكم الله بالخير


مؤسسه حمير الكد الاجتماعيه !
مؤسسه طالع واكل نازل واكل الاجتماعيه!
اي تامينات اي خرااااااااااااابيييييييييت ! بيط !

مع زيادة جرعة الفراغه عندي و الملل و ارتفاع معدل درجة الحرارة و الحوار كان يدور عن التقاعد
قام الخيال شطح فيني شوي
و قعدت اتخيل تقاعدي و الهنا اللي راح اعيش فيه و النوم لي الظهر و البراد و السفر و راحة البال و
غيرها من الاحلام الوردية (طبعا طل بعيني احلام احلام)

قمت تفلسفت
و انطقيت على رااااسي
و ادق على الخدمه الهاتفيه للتأمينات الاجتماعيه


انا : السلام عليكم
الموظفة : و عليكم السلام اختي تفضلي
انا : بس بغيت اعرف متى وقت تقاعدي بالضبط لو تشوفين لي اياه الله يعافيج؟
الموظفه : اختي تقاعدج لما يكمل عمرج 55 سنه ان شاء الله يعني باقي 27 سنه ان شاء الله
انا : شدراج باقيلي 27 سنه على ال 55 !!
الموظفه : اختي اول ما دقيتي انتي دخلتي رقمج المدني و طلعت عندي البيانات
انا : اي اي وي سوري بس من الصدمه اللي قلتيها مو مني !! شنو بعد 27 سنه من صجج؟
الموظفه : اختي هذا القانون اليديد 50 سنه عمر المتزوجه للتقاعد و 55 سنه لغير المتزوجه
انا : بس انا سمعت ان القانون اليديد ما يطبق علينا ؟ بس على مواليد اخر الثمانينات و اليدد يعني !
الموظفه : لا اختي مواليد الثمانينات و السبعينات بعد مشمولين بالقانون .. مواليد 71 و 72 اللي ممكن يكون
مطبق عليهم القانون القديم حسب الحاله
انا : لحظه بس انا على ما يصير عمري 55 سنه اكون خدمت فوق 32 سنه !!
الموظفه : بالضبط اختي و يطلع لج 90% من الراتب الاخير و على كل سنه فوق ال 30 مكافأه
انا و باستماته يمكن اني مو فاهمه : ياربي يعني بعد بشتغل 27 سنه من صجكم انتوا ! عمري 55 بعد شبي بالتقاعدي !
انزين و اذا تزوجت (خير ان شاء الله) هم لي عمري 55؟
الموظفه : لا المتزوجه 50 سنه بس تكون عندها أولاد و الزواج طاف عليه اكثر من سنتين متصلتين و اذا ماعندها عيال تثبت
انها على ذمه زوجها و تييب شهاده من مختار المنطقة انهم عايشين في سكن الزوجيه
انا : كدينا خير ! يعطيج العافيه ! مع السلامة !


من صجججججججججججججججججججججججججهم هذول؟؟؟؟
بعد 27 سنه اتقاعد!!!!!!! ليشششششششش ّ!!
مكدة حميييييييييييير !!!
قبل 15 سنه خدمه و خلصنا !! 55 سنه لغير المتزوجه و 50 سنه للمتزوجه و 60 سنه للرجل ليشش؟
شماااااااااله؟؟
شبقا من العمر !!!
عرفت صراحه معنى الايه "لا تسالوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم" !!!


يااااااااا هايف الهايف
يا طبطبطبطبطب
ياااا بوصراااخ
ياللي تبون تكرمون المرأه و تعفونها و مادري شنو !
وينكم عن هالقوانين اللي مادري شسميها !
يا تحالف يا حقوق انسااان !
شنو هذاااااا ! وينكم عن قوانين التأمينات الاجتماعيه !!


انا اعترض !! احنا مو دولة رأسماليه؟ و يبونا نصير اسلامية 100%؟
ليش قانون تأميناتنا اشتراكي بحت !!
و غصب بعد التسجيل !


يعني اللي معاشه 1000 دينار يدفع شهري 70 دينار 7% و الدوله الباجي
و لمدة خنقول من 23 سنه الى 55 سنه
يعني 32 سنه
جم سنه بالله باخذ معاش تقاعدي !!
بالله مت عمري 55 و الا 54 !!

اغراااء

Sunday, June 22, 2008

صبحكم الله بالخير
حرام البنت تطلع متعطره و تعتبر زانيه عشان ما تغري الولد المسكين
المرأه تتحجب و تتغطا عشان ما تغري الرجل و تفتنه
المرأه لازم تخفض صوتها عشان ما تفتن الرجل بصوتها العذب و تلفت نظره
تحتشم و تلبس اسود و سادة عشان ما تلفت انظار الذئاب الرجال
تمشي مشيه عسكريه و سريعه للأمااام سر عشان لا تكون في مشيتها ميوعه و تكون مصدر فتنه للذكر
يفضل تقعد في بيتها و ما تروح الأسواق و لا تقعد بكوفيات و لا اماكن عامه عشان ما تزاحم الرجل و ايضا ما تكون له فتنه
ماكو سباحه بالبحر
ماكو بقيات عيييييب ماكو قواااري عيييييييب تفتنين الريال !!
عفيه ريال ما عنده شغله غير التفتن !! او الانفتان بشكل أصح
و القائمه طويله وااااايد وايد
طبعا غير المتشددين اللي ما يبونها تسوق سياره عشان ما تزاحم الرياييل و تكون لهم عائق
سؤال و استفسااري علما بأني لا اعترض على أي حكم شرعي أو فرض من رب العالمين أبداا .. حشا لله .. بعد ينقز لي باجر الطبطبائي بيقيم علي الحد كلش مالي خلق ما تمتعت بدنيتي ليلحين !
بس مجرد تساؤل نفسي من نفس عاصيه ناااقصه .. كل هذه الاجراءات و الحكرااات للمرأه عشان السيد الرجل لا ينفتن و لا ينغري و ياخذ راحته بدنيته بدون اشيااء تحرك مشاعره الدااخليه
اما ما يدووور في خلدي .. المرأه الفقيره المسكينه ما لها مشاعر ؟ مالها رغبات ؟
لي هف الريال متزقرت و متنسنع و البخور يفوووح و دهن العود يفر الراس
ما تنغري؟
لي كشخ الريال و عدل القفل و ذيج الغتره المنشيه و النظره السهميه
ما تتحرك مشاعرها؟
لي راحت بعباتها و حجابها و قعدت بالشاليه و الا على يال البحر تطالع الناس و الريال بذاك الشورت و الا المايوه الزين و الجسم و الى اخره ما راح تحس و تفتن؟
كل هالتخربط عشان بعرف اخواااتي البنات و السيدااات و الانسااات و العانسااات و المطلقات و الارملااات
تنفتنون و الا مشاعر نهي ؟

عفوا أبلة نورية..

Monday, June 16, 2008





عفوا أبلة نورية ..
أيدناج ..
وقفنا معاج ..
رفعنا أكفنا تحية لكي و لموقفج السابق ..



و لكن سؤال أقلق مضجعي .. صراحه قوية الكلمة !!
ما علينا ..
ما هو سبب الرفض القاطع لتأجيل بداية الدراسة الى بعد شهر رمضان ؟



حرصا على المناهج الدايخه اللي لو تأخروا فيها الطلبة و طافهم منها شي بيكون لمصلحتهم مو ضدها؟
تعنت و إصرار عنادي على الرأي؟
مخالفة المتأسليمين و المصارخين في مجلس الخمه؟ رمضان لنا كلنا مو لهم اهمه بس !


شفيها إذا تم التأخير هالجم يوم و تم تعويضهم تالي؟
فيكم خير و حرص و و و و ؟



طلبتنا عند كل إجازه رسميه قاعدين ياخذون يومين قبلها و يوم و الا يومين عقبها !
طلبتنا "معظهمهم" اذا عندهم امتحان بنفس اليوم ما يداومون ! يمتحنون و يطلعون كلهم مرضا اسم الله عليهم هاليوم !
من عمر الدنيا معروفين طلبتنا اول اسبوع دوام ماكو دراسة جديه و لا محسوب على قولتهم فماكو دوام !
قبل العيد طبعا عيب يداومون لازم 3 4 ايام يشبكونها مع العيد ! شاليه مخيم سفره نومه بالبيت !
محرم مو عطله رسيمه لكن طبعا غياب عادي مو محسوب
يوم بين عطلتين راااح فيها
و القائمه لا تنتهي بتضييع أيام الدوام و غيرها



و لا قدرتوا عليهم !



فليش يينا على رمضان و العشر الأواخر و قلنا لا ! المناهج بتتأخر ! و العام الدراسي بيتخلبط !
و الكالندر الدراسية بتعتفس ! من زينها عاد؟





أبلة نورية عذرا بس لا أرى سالفة لقرارج و إصرارج عليه !

Sunday, June 1, 2008


مساء الخير بتوقيت قرينتش

تفائلنا بحل مجلس أغلب ساكنيه خمه

و اجتهدنا لنشر الوعي و تنبيه الأمه


فانصعقنا بنتيجة أسوأ من تلك المره


و فازت طائفيه و قبلية و مصالح زادت القلب حره
و لكن بوادر خير ظهرت في هذه الكره


فاشتعلت بالقلب آمال تعيد أمجاد هذه الدرة

و أنطلقنا نلملم شتات أنفسنا بألم و حسره

مستعينين بحكمة المولى فعسا أن نكره شيئا يجعل الله فيه الخير بكثره

فدعونا الله مخلصين بأن تأتي حكومة تزيح غمام نتائجنا المره

فلم تلد بعد عسر مخاض الا من زادوا حسرتنا حسره


فلم يبق لنا الا بقايا آمال بافتتاح يبث فينا النشوة

و حسن نوايا و إصلاح بين"ن" وعدونا بها أكثر من مره

و ذهبنا آملين بجلسة نفخر برقيها ولو مره

فأبى الرعاع الا ان يزرعوا في قلوبنا غصه

و أسمعونا نهيقا أباد أحلام بأوضاع مستقره
و تلاشت وعود إصلاح و تنمية مستمره


و أقسموا أيمانا بأن لا يجعلو للأمل بقايا و لو ذره


ألم أقل بأن الحل لم يزد خمتنا الا خمه ؟

و ذهبت أناجي وسادتي لانعم بحلم خير من واقعهم بألف مره